Moderniseerumine ja kultuurimustrite muutused Eestis 19.–20. sajandil

Artikli avamiseks täies mahus vajuta paremas veerus asuvale nupule PDF.

Abstract

Modernisation and Changes in Cultural Patterns in Estonia in the 19th–20th Centuries

Модернизация и изменения культурных образцов в Эстонии в 19-20 в.в.

The revolutionary changes in cultural patterns, which occurred in the 19th–20th centuries, are comprehensible only in the context of modernisation of Estonian society. Here the fundamental changes in society as a whole, its socio-culture and the individuals’ way of thinking, behaviour and life style are equally significant. Yet, the dialectics of culture transformation is expressed not only in the complicated dialogue between the public and private spheres of society, but also in the relations between the new and the old, modernity and tradition. According to Jürgen Habermas, a sociologist from the Frankfurt School, the modernistic “enlightenment project” emerged as a counterbalance to the past and its heritage. As a reaction to that and the transition difficulties, the protection of traditions as well as the nostalgic craving for the past were born. A more serious analysis of all these processes in Estonia has started only recently, in connection with the discursive renewal of Estonian ethnology. The article dwells upon a few general aspects of the modernisation of Estonian culture, eliciting the peculiarity of the development of modern Estonian society and pointing at the further possibilities of studying the changing lifestyles and everyday milieus, social self-determination and values.

Резюме Элле Вундер
Переломное изменение культурных образцов 19-20 вв.. понимается прежде всего в контексте модернизации эстонского общества. Здесь одновременно важны как фундаментальные преобразования в обществе и его социокультуре в целом, так и в образе мыслей, поведении и стиле жизни отдельного индивида. Диалектика формирования культуры выражается не только в сложном диалоге открытой и приватной сфер, но и в соотношении нового и старого, современности и традиции. По утверждению представителя Франкфуртской школы социолога  Юргена Хабермаса, в противовес прошлому и его наследию возник модернистический  проект «просвещенной общественности». Реакцией на это, а также на трудности перехода сразу возникла защита традиций и ностальгическая тоска по прошлому. Все эти процессы начали серьезно анализироваться в Эстонии только в последнее время в связи с дискурсивными новшествами в эстонской этнологии. В статье рассматриваются некоторые общие аспекты модернизации эстонской культуры, раскрывается своеобразие формирования современного эстонского общества и указывается на дальнейшие перспективы исследования меняющихся жизненных стилей,  бытовой среды, социального самоопределения и ценностных ориентаций.